Penulis mempunyai optimisme bahwa integrasi pengetahuan wahyu dan pengetahuan empiric tersebut suatu saat akan terjadi dengan baik. sebab, pada pertengahan abad ketujuh sampai dengan pertengahan abad kedua belas, ketika ilmu pengetahuan Islam dalam masa keemasannya, ilmuwan muslim tampaknya cukup berhasil memunculkan pengetahuan integratif, yang bersumber dari ayat-ayat kauniah (pengetahuan empirik) dan ayat-ayat qauliyah (pengetahuan wahyu) termasuk dalam bidang psikologi.